Questi bravi ragazzi

Ho un collega, stagista, giovane giovane, che viene dal DAMS di Bologna. Ha svariati piercing e sfoggia jeans a vita bassa che fanno a pugni con le policy aziendali non scritte che vorrebbero i ragazzi della parte business sempre vestiti in modo da poter incontrare un cliente, anche all’improvviso (che non significa necessariamente giacca-e-cravatta, non per tutti, almeno, ma che prediligono pantaloni che stanno su senza che l’elastico della mutanda faccia anche più che capolino). Poi scopro per caso che non beve. Che non fumi me ne sono accorta subito. E, oplà, non fa uso di droghe, di nessun tipo (il che rafforza la mia convinzione che la storia che al DAMS ci si droga è una leggenda metropolitana, che chissà se esiste ancora). Parlando del più e del meno – fintamente, perché io ero già in modalità etnologa dell’ora di pranzo – mi dice che si ispira al movimento degli straight edge. Ah, ecco. Bravi ragazzi, insomma. Mi spiega che ci sono tre regole di base, enunciate per la prima volta in una canzone del gruppo hardcore punk Minor Threat: “no smoke, no drink, no drugs”. Tace sulla quarta, che è “no sex”, ma forse la cosa lo imbarazza. Insomma, scopro che il mondo è invaso da bravi ragazzi vestiti da punkabbestia (più o meno). Non che non me ne sia già resa conto, ma non avevo capito che fosse un movimento, una cosa normata, con regole condivise da un gruppo.

Poi il discorso prosegue su un livello diverso. Perché ci sono altre cose che non capisco di questi bravi ragazzi, anzi, dei bravi ragazzi in generale. Ho accantonato il discorso sugli straight edge, magari ci ritornerò, un giorno.

Ad esempio, non capisco perché questi bravi ragazzi - anche quelli che fumano, bevono e si drogano, e che eventualmente fanno sesso - accettano di tutto sul lavoro. E lui mi dice che non ci sono alternative. Già, dico io, è chiaro che individualmente non ci sono alternative, ma tutti insieme sareste tantissimi, si può sapere perché non fate niente? Perché non esiste un “tutti insieme”, il lavoro non è un problema che si possa affrontare collettivamente, ognuno fa quello che può venendo a patti con i sensi di colpa per il fatto di aver finito gli studi fuori tempo massimo, prendendo quello che viene come una manna, anche se per anni non si è pagati.

Insomma, il lavoro è un privilegio. Il precariato è un passaggio imprescindibile, anzi, un destino contro il quale non si può fare niente, solo piegare la testa, tenere un profilo basso, e camminare rasente i muri. E allora perché i precari vanno in TV, a Anno Zero e quant’altro? Perché comunque non è una situazione sostenibile a lungo, soprattutto per chi tanto giovane non è più, mi rispondono altri che si sono aggregati alla discussione. Ok, ma allora perché non prendere davvero in mano la situazione?

Non c’è risposta a questo né agli altri perché che mi frullano per la testa. Questi bravi ragazzi non ci pensano nemmeno ad alzare la testa. Sono ragazzi educati. Magari si vestono da punk, ma poi fanno una vita sana e morigerata, tanto morigerata che non si sognerebbero mai di fare qualcosa che vada oltre il socialmente accettabile, come per esempio dimostrare che ne hanno le scatole piene, non sussurrando e basta.

Allora, vagamente sfiduciata, abbandono la discussione. E giro a voi la questione. Me lo dite voi da dove saltano fuori questi maestri di bon ton che a trent’anni non possono permettersi di mangiare una pizza fuori? Ma che se in un’assemblea sindacale si propone un’ora di sciopero per un licenziamento ingiustificato, chiedono col faccino pulito: “E se durante quell’ora telefona il cliente, che facciamo, non dobbiamo rispondere? Noooo…”.

Me lo dite voi, per favore, dove sta l’errore? Perché io non ho più parole.